图韩寒零下一度韩寒流行文化萧十一郎逍遥侯的一种范本-【新闻】

第16卷　　　　　　　　　　　　　　　　　　安康师专学报　　　　　　　　　　　　　　　　　　Vol1162004年4月　　　　　　　　　　　　　JournalofAnkangTeachersCollege　　　　　　　　　　　　　Apr12004

韩寒:流行文化的一种范本

汤天勇

提到自我张扬,韩寒及韩寒的作品却是最好的证据。韩寒浑身上下透着一股傲气,虽然在校期间多门功课红灯闪烁,但对当下的教育体制毫不情面:“本来是先有了语言,才有了语法;是先有了文章才有了文学理论。初、高中的语文,是完全可以通过自学来完成的。”尽管有很多专家学者一分为二地评论他“才气过人,文章独到,博采钱钟书、王朔、李敖等名家之长。但现阶段仍不可偏科,还是不要放弃数理化等多门学科的学习,以上大学为近期目标。”但他,依然如故,以后干脆休学,按照自己的意愿,不肯向目前行效多年的教育机制低头。韩寒他说只佩服李敖一人,韩寒说《三重门》是中国有史以来玩味文字最好的长篇小说,这与李敖自诩中国排名前三位的好作家都是李敖,更是如出一辙。韩寒的狂和傲,实质是也是张扬一种自我精神,他是把桀骜不逊的脾性用在独立处世上,显现出难能可贵的叛逆精神和自我表演。在他的文学作品中,,林雨翔为何有种惹人讨厌、怀才不遇的感觉?《第三个人》的“:,和他一

〔3〕起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,,。”我们可以

看到,;、影视明星、作家、学者毫不留情的指责,、、堕落、媚俗的场所;〈毒〉中对评论他的作品。,韩寒似乎对林雨翔的卓尔不群欣慰不已,对“我”多失却梦想生活而自然等等。这些语言故事情节、人物塑造,应该能说明韩寒将自我的情绪、感知溶入到作品中去,成为作品所要传达的价值意义。那么,韩寒的目的是什么?笔者认为,应该是打破现有正统文化的束缚,凸现精神自由、意志自由的生命秉性。因为,韩寒的梦想是中着《毒》,在《零下一度》的情况下,穿过《三重门》,最终实现《像少年啦飞驰》。

话说流行文化的商品化原则。流行文化,是一种日常生活文化,引导时尚,引导消费。如此以来,文化构想、创作的目的,就不仅仅为了张扬表演,更是为了契合市场买点、公众需求,从而获得更大的利润。那么,文化的推行,就要考虑一旦生产出来,是否能够迎合大众的生活需要?无论是物质层面,抑或精神层面,它都得充分展现自身有通俗性、方便性、实用性的特点,在市场运作下迅速地转化为生活或生活的一部分。更为重要的是,流行文化的物质性特点一旦发挥出来,必然要通过一定人群的理解、欣赏、认同,将感知的、表层的东西理性化、深层化,亦即,它必须内化为一定人群的精神属性,这样,流行文化方才成型

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